مين فينا اللي باع

بما إنها فلسطين وبما إن الشعب أهطل انضحك عليه وصدق إن الفلسطينيين هما اللى باعوا أرضهم جه الواد الشاطر بتاع ألش خانة عشان يحط النقط على الحروف ويعرفك مين فينا اللي باع يمكن تفوقوا ولو إني أشك .

تاريخ القدس ومسجدها (١) د. محمد عبد الحميد :

ما قبل الاسلام :

ليس هناك تأريخ دقيق لتاريخ بناء المسجد الأقصى لأول مرة، ولكن ورد في أحاديث النبي محمد (ص) بأن بناءه كان بعد بناء الكعبة بأربعين عامًا، فعن أبي ذر أنه قال: «قلت: يا رسول الله! أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: المسجد الحرام. قلت: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى. قلت: كم بينهما؟ قال: أربعون سنة». وقد اختلف المؤرخون في مسألة الباني الأول للمسجد الأقصى على عدة أقوال: أنهم الملائكة، أو النبي آدم أبو البشر، أو ابنه شيث، أو سام بن نوح، أو النبي إبراهيم، ويرجع الاختلاف في ذلك إلى الاختلاف في الباني الأول للكعبة، وقد رجّح الباحث عبد الله معروف بأن آدم هو من بنى المسجد الأقصى البناء الأول، لرواية عن ابن عباس، ولترجيح أن يكون آدم هو الباني للكعبة، كما رجّحه الإمام ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري. ويُرجّح عبد الله معروف أن يكون البناء الأول للمسجد الأقصى قد اقتصر على وضع حدوده وتحديد مساحته.

أما من بعد عهد آدم، فقد انقطعت أخبار المسجد لانعدام التأريخ في تلك الفترة، إلى أن سُجلت معلومات تاريخية عن أول مجموعة من البشر قدمت إلى مدينة القدس وسكنتها، وهم اليبوسيون (3000 - 1550 ق.م)، وهم الذين بنوا مدينة القدس وأسموها "يبوس"، حتى أن بقايا الآثار اليبوسية ما تزال باقية في سور المسجد الأقصى بحسب رأي بعض الباحثين. وفي تلك الفترة، هاجر النبي إبراهيم إلى مدينة القدس، وعمّر المسجد وصلّى فيه، وكذلك ابنه إسحق وحفيده يعقوب من بعده.

وبعد ذلك آل أمر مدينة القدس والمسجد الأقصى إلى الفراعنة (1550 - 1000 ق.م)، ثم استولى عليها لاحقًا "القوم العمالقة"، ثم فتح المدينة النبي داود ومعه بنو إسرائيل عام 995 ق.م،[12] فوّسع المدينة وعمّر المسجد الأقصى. ثم استلم الحكم ابنه سليمان، فعمّر المسجد وجدّده مرة أخرى، ويروي النبي محمد ذلك فيقول: «لمَّا فرغ سُليمانُ بنُ داودَ عليهما السَّلامُ من بناءِ بيتِ المقدسِ سأل اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا أن يُؤتيَه حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ومُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِه وأنَّه لا يأتي هذا المسجدَ أحدٌ لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيه إلَّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه» فقال النبي محمد: «أما اثنتيْن فقد أُعْطِيهما وأرجو أن يكونَ قد أُعْطِي الثَّالثةَ»، وهذا البناء لسليمان هو الذي يقول اليهود بنسبته إليهم، ويطلقون عليه اسم "هيكل سليمان". وبوفاة النبي سليمان، انتهى حكم بني إسرائيل الذي دام 80 عامًا.

بعد وفاة سليمان، انقسمت دولة بني إسرائيل إلى "مملكة إسرائيل" في الشمال، و"مملكة يهوذا" في الجنوب ومعها القدس، وما لبثت أن هاجمها البابليون وأحرقوا الهيكل، وسبوا اليهود إلى بابل فيما عٌرف بالسبي البابلي. بعد ذلك هزم الفرس البابليين، وسمح الملك الفارسي قورش الكبير عام 538 ق.م لمن أراد من أسرى اليهود في بابل بالعودة إلى القدس وإعادة بناء الهيكل المهدم، فعاد عدد من اليهود إلى القدس وشرعوا في بناء الهيكل الثاني، وانتهوا من العمل به سنة 516 ق.م، في عهد الملك الفارسي دارا الأول، وعُرف فيما بعد بمعبد حيرود تيمنًا بملك اليهود حيرود الكبير الذي قام بتوسيعه.

احتلّ الإغريق أراضي فلسطين، وخضعت للإسكندر المقدوني (حوالي عام 332 ق.م)، ثم لخلفائه البطالمة، ثم للسلوقيين، ولم تلبث المدينة حتى خضعت لحكم الإمبراطورية الرومانية، وكان من أوائل الحكام وأبرزهم الذين عينهم الرومان لحكم القدس الحاكم هيرودس (حوالي عام 37 ق.م)، وقد قام بتجديد بناء البيت المقدس (حوالي عام 20 ق.م)، كما أقام قلعة عظيمة بباب الخليل (يطلق عليها اليهود الآن اسم "قلعة داود"). وفي تلك الفترة تذكر المصادر الإسلامية بعثة النبي عيسى بن مريم وزكريا وابنه يحيى بن زكريا إلى بني إسرائيل في القدس، حيث كان يحيى يعِظُهم داخل المسجد الأقصى، كما يفيد الحديث النبوي: «فجمع يحيى بن زكريا بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد فقعد على الشرف فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وأمركم أن تعملوا بهن..»، كما يذكر الإنجيل الذي بين أيدي النصارى اليوم أن عيسى بن مريم أنكر على بني إسرائيل انحرافهم عن عبادة الله تعالى داخل المسجد الأقصى، وتحويلهم إياه إلى مكان للبيع والشراء.

وبعد النبي عيسى بن مريم بحوالي 300 عام، انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى الإمبراطورية الرومانية الغربية في الغرب، والإمبراطورية البيزنطية في الشرق، وبقيت الإمبراطورية البيزنطية هي المُسيطرة على القدس، فأصبحت القدس مدينة نصرانية، وبنوا فيها كنيسة القيامة. أما المسجد الأقصى فبقي متروكًا كما هو دون بناء. وفي عام 614 احتل الفرس مدينة القدس بمعاونة اليهود، وذلك بعد حرب طويلة ضد البيزنطيين الروم، وقد وقع ذلك في الفترة التي بُعث فيها النبي محمد في مكة، إذ يذكر القرآن قصة الحروب في سورة الروم: غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ .2سورة الروم، آية: 2-3. وما لبث أن عاد البيزنطيون الروم إلى الحكم عام 624، وفي تلك الفترة أصبحت أرض المسجد الأقصى مكبًّا للنّفايات، وذلك انتقامًا من اليهود، إذ كانت الصخرة المُشرفة قبلة لهم.

شوق

أحيا في أشواق لا تنتهي

أحيا بجرح لا يندمل

وبحلم أن ألقاك يوما

عسي الحلم أن يكتمل

ذاب قلبي عشقا وألما

أكثر مما يطيق ........... وأحتمل

6000 نوع جبنة

أصابنى الإحباط وأنا أشاهد قناة فتافيت والحديث عن :

أكثر من 6000 نوع جبنة و

أكثر من 3000 نوع بطاطس

أكثر من 300 نوع فلفل حار وحلو

ونحن هنا أقصى أمانينا خضار خالي من المواد المسرطنة

إنها الحرية يا سادة التي تؤدي إلى الإبداع والإبتكار ، كلما كنت مقيدا حاملا هم توفير ما يقيم حياتك كلما تمت السيطرة عليك ولن تجد سوى الفتات الملقي ممن يحكمونك وبالمرة تتركب من الغرب وكل اللي بتعمله إنك تكون مستهلك بامتياز وغير منتج من الأساس.

قالك بيخدم مصر :)

من الأكاذيب التي سيطرت على عقول مصريين كتير وظهرت بقوة أثناء الإعتصام في ميدان التحرير في يناير 2011 هو "حرام تعملوا في الراجل كده ده خدم مصر 30 سنة "

السؤال الأهم هل خدمها مجانا ؟؟

هل خدمها غيره بلا مقابل ؟؟

المؤسسة العسكرية مهيمنة على مقدرات البلد لعقود لهم كل المميزات في الأراضي والمستشفيات والخدمات والنوادي

جربوا أن تتجولوا في طريق صلاح سالم بالقاهرة والقوا نظرة على المنشآت العسكرية وما ينفق عليها أما عن متطلباتنا مافيش ماعنديش مش قادر أديك.

اتاخر خدنى جنبك - مع الإعتذار لألش خانة

تبدو كتجربة خاصة ولكنها تكشف عن العام الكثير. طلب (بضم الطاء) منى أن أقوم بعمل لقاء صحفي مع أحمد حرارة ومالك مصطفى لجريدة معروفة ولها وزنها ولأني لا أعرفهم بشكل مباشر وليس لي قنوات اتصال معهم ولو حتى بشكل غير مباشر فقد قبلت التحدي ونحيت خلافي المبدئي والمنهجي معهم جانبا ووضعت مجموعة الأسئلة التي أود طرحها عليهم وابتعدت تماما عن طرح أية أسئلة خلافية أو هجومية وبدأت حملة البحث عمن يستطيع أن يوجد قناة اتصال معهم.

بدأت اتصالي بصحفية مصرية مقيمة أغلب الوقت في أمريكا ولا تنتمي للتيار الإسلامي - حيث أنها أصبحت تهمة - وطلبت مساعدتها أفادتني أنها لا تعرفهم بشكل مباشر مع تنبيه أن هذين الشخصين لديهم مشكلة مع الإسلاميين ومع شعار رابعة (أول القصيدة) وأن فلانة ربما تستطيع مساعدتك ، علي الجانب الآخر فلانة هذه لها موقف شهير مع الحكم العسكري بعد ثورة يناير مباشرة فقمت بطلب متابعتها لحسابي على تويتر حتى أستطيع مراسلتها وبالفعل تابعتنى وشرحت لها طلب الجريدة وأن الحوار بعيد عن أية أيدلوجية وكان التجاهل من نصيبي ولم تبذل مجهود ولو على سبيل الذوق والأدب بالإعتذار عن عدم القدرة أو الرغبة فى مساعدتي . حاولت مخاطبة مالك مصطفي على حساب تويتر الخاص به وعلي التايملاين مباشرة وأيضا كان التجاهل من نصيبي !!!!

هنا إنتهت التجربة الشخصية لكنها كاشفة عن عقلية هؤلاء النشطاء مدعى الثورية لا أدري عن أية ليبرالية يتحدثون أو يدعون وهم يحتقرون غيرهم ويحتكرون الحقيقة . هم الثورة والثورة هم .

اتهموا الإخوان بأنهم تواطئوا مع العسكر ونسوا أنفسهم وهم حاملين لرجال وزارة الداخلية - التي ثاروا عليها فى يناير - علي الأكتاف في ميدان التحرير في ثورة سونيا المجيدة ، نسوا أنهم هم أنفسهم من تماهوا مع الإعلام الذي تجاهلهم في ثورة يناير بالتركيز على كوبري قصر النيل واتهمهم بالتمويل والعمالة والقبض بالدولار واليورو ووجبات كينتاكي طالما يهاجم عدوهم  ، هم أنفسهم من طالبوا بعزل عبد المجيد محمود من منصبه وهم من جعلوا من هذا الفاسد رمز لاستقرار القضاء في مواجهة أخونة مزعومة وتناقلوا تصريحات الزند صاحب الزحف المقدس لأبناء القضاة على مناصب النيابات والقضاء على مواقع التواصل الإجتماعي زمن حكم مرسي وعندما عاتبت إحداهن قالت بالنص " طالما بيطرقع لمرسي ما يهمناش" !!!! 

القضاء الذي هاجموه مع كل حكم براءة يصدر بحق قاتل لمتظاهر وهم من أطلقوا إسم "البراءة للجميع" استهزاءا به ، هم من احتفوا بالفنانات والفنانين الذين طالبوا بإحراقهم في ميدان التحرير واتهموهم بتعاطى المخدرات وممارسة الدعارة في خيم الإعتصام وهم من استدعي العسكر بعدما زاقوا مره خلال سنة ونصف ليزيح شريك الثورة "ويحكموا هما" طبقا لتصريح أحمد ماهر الذي للأسف كان يعرف كما اعترف من داخل السجن وقبل السجن قال على حسابه هو انقلاب لكننا لن نستطيع أن نصارح الناس به !!!!

كل هذا التاريخ الأسود لهؤلاء الأربعة عسكر ، قضاء ، إعلام ، داخلية تم نسيانه طالما يساندهم ضد الفصيل الذي يرفضون وفي غفلة منهم تم الإجهاز من هؤلاء الأربعة على الثورة وخرجوا بخفي حنين . كيف تتوقع أن تستعين ببلطجية على عدو لم تستطع أن تواجهه بنفسك ثم تأتي لنفس البلطجية لتطالبهم بالتنحي جانبا وافساح المجال لك ؟

عن أية ديمقراطية تتحدثون وأن أية ليبرالية تنتمون وأنتم تمارسة أحط أساليب الإقصاء والمنع ؟ ما الفرق بينكم وبين مبارك إذا ؟

عن أية أخلاقيات خلافية وإنسانية إذا كنتم لم تحركوا ساكنا مع فض رابعة والنهضة طمعا في تنفيذ العسكر لوعده لكم بالتمكين ؟

عن أي ذكاء وفهم يدعون وهم من صموا آذانهم عن خطورة ما ينوون في ثورة سونيا وتوقيع استمارة تمرد ممن لا ينتمون للتيارات الإسلامية لكنهم بنفاذ بصيرة أدركوا أن النتيجة هي إعطاء شرعية لنظام مبارك الكامن في انتظار لحظة الإنقضاض؟

فشلتم في قراءة الأحداث وفقدتم الرؤية والموضوعية وطرح البدائل ، أمثالكم لو كانوا يخجلون أو لديهم ذرة من خلق عليهم أن يتنحوا جانبا لمراجعة أنفسهم ومبادئهم التي أهدروها في مواقف عدة والإعتذار عما اقترفوا.

سيزيف

تحمل أحلامها معها وتواصل الصعود ، تطرق كل الأبواب وتأخذ بكل سبب

تسعى وتواصل السعي بكل ما أوتيت من قوة

حتى إذا وصلت لقمة جبل التحقيق واستعدت لإحكام قبضتها عليها

تسربت أحلامها من يديها كالزئبق !!!!

لتهوى إلي السفح وتعاود الحلم من جديد

مش عايزينكم

لسان حال ما يسمى ب "القوى الثورية" هو لا مكان لما أطلقوا عليه "الإسلام السياسي" وفى المقابل تجد أصحاب هذا الإسلام السياسي ليس لديه أية مشكلة في ف التعامل مع تلك "القوى" السياسية التي تصنف بالليبرالية والعالمانية. ولأني من متابعي قناة الجزيرة وضيوفها فلن أخفى ما تسببه لي من "حرقة الدم" والعصبية حيث أن الذبح والسلخ والهجوم يكال دائما للتيارات الإسلامية المناهضة للإنقلاب العسكري وعلى رأسها الإخوان المسلمين وطلبات الإعتذار من جانبهم مستمرة تعلوا وتيرتها حينا وتفتر حينا وفى المقابل حفاوة غير عادية ومبالغ فيها لدى عودة أي فرد ممن هللوا ومهدوا الأرض للإنقلاب العسكرى أيام مرسي وانتبهوا على مراحل ومنهم من وافق على الدم الذي سال فى رابعة صراحة – دومة مثال – ومنهم من اتهم الإعتصام السلمى بأنه مسلح زورا – علاء عبد الفتاح ووالدته د. ليلى سويف – فى النهضة التي تلاشت في ساعتين واحترق المعتصمين أحياء دون أن يطالبهم أحد بوجوب الإعتذار وتحمل نصيبه من الظلم والدم !!!!

المطالبة دائمة ومستمرة لتحالف دعم الشرعية بخطوة للوراء أو تجرع للسم حتى يرضى هؤلاء بدعوى لم الشمل رغم أن النقاش يجب أن يوجه إلى الطرف المقابل لماذا ترفضون تواجد القوى والأحزاب والحركات صاحبة المرجعية الإسلامية في الحياة السياسية ؟ لماذا لا تتعاملوا مع المتفق عليه من أنه انقلاب وأنها سلطة غاشمة ونظام مبارك الذي ثرتم عليه لم ينتهي بعد ؟ لا تدعوا أن السبب فشل الإخوان فقد أفشلوا (بضم الألف) وإن سلمنا بفشلهم فهذا لا يعطي الحق في الإقصاء أو المنع فتلك فاشية وديكتاتورية الأقلية وفرض وصاية على الشعب فهو واعي وذكى إذا أتى بكم ومغيب إذا اختار الإسلاميين خمس مرات !!

لكن هنا أجد لزاما علينا تعريف معني كلمة "قوي ثورية" ، ما أفهمه أنها القدرة على الحشد والتأثير في الناس والانتشار في طول البلاد وعرضها أما أن تحتسب عدد أفراد لا يتعدون الألف - وهذا رقم أجده مبالغا فيه من قبلي لكن لا بأس - أنهم قوى ثورية فتلك مغالطة تعريفية كبرى ، هذه واحدة أما الأخرى ماذا قدمت تلك القوى الثورية للثورة غير التظاهرات والمسيرات والسلاسل البشرية دون رؤية واضحة لما هو قادم بداية من استفتاء مارس 2011 ودعوات المقاطعة والرفض وخسروها وبالمناسبة أنا واحدة ممن قالوا لا ، ثانيا اعتمادهم على المسار الثوري والثوري فقط دون النظر للممارسة السياسية جنبا إلي جنب حتى دعوات مقاطعة أول انتخابات مجلس شعب بعد ثورة يناير 2011 لم تجدي نفعا ووقف الناس طوابير وتحت المطر بلا كلل أو ملل لم تثر انتباههم أنهم بعيدين عن الناس وعن الشارع وعن شخصية الشعب المصري التي تميل للإستقرار حتى لو كان في حقيقته ركودا . تلك القوي نجحت في استعداء الشارع ضد الإخوان وفشلت في طرح نفسها كبديل ومازال الصراع على الأرض وطني – إخوان رغم أنوفهم .

تحالف دعم الشرعية لديه من يدير المرحلة الإنتقالية بعد سقوط الإنقلاب بعودة المؤسسات المدنية المنتخبة وعلى رأسها الرئيس مرسى والعودة إلى الشعب باستفتاء هل يستمر أم لا . فماذا لدى تلك القوى الثورية من أفكار لإدارة المرحلة الإنتقالية ؟ هل نفس الفكرة العقيمة الغبية الفاشلة "مجلس رئاسي مدنى" ؟ مكون ممن ؟ أم ما زلتم ترون فى البرادعي المثل والقدوة  وهو من طالب باحتضان أعضاء الحزب الوطني وهو من روج للإنقلاب العسكري خارجيا وهرب بعدها وترككم تتسولون تويتة بين الوقت والآخر عن الشأن المصري أم تقصدون صباحي عراب العسكر كومبارس الإنتخابات ؟ أم أبو الفتوح الراقص على السلالم أم خالد علي ذلك الغر الذي يتحدث عن الفاشية الدينية التي لم نجد لها أي ملمح على عهد مرسى كما تلوك ألسنتكم ؟ إذا كان لديكم خطة فاسقطوا الإنقلاب وعودوا إلى الشعب ليوافق أو يرفض ولا تحتكروا الحق لأنفسكم.

تحالف دعم الشرعية هو من جعل قضية الإنقلاب العسكري حية حتى لو اختلفنا معه ومع جموده وتطور أدائه البطئ وعدم سماعه للكثير والكثير من الإقتراحات السلمية المبدعة . تحالف دعم الشرعية يدفع الثمن حرية ودماء ولا نسمح أن تأتى قلة لتقول نوافق على كذا ونرفض كذا . تلك القوى الثورية لم يعد لها وجود أو ظهير إعلامي كما في السابق . منى سيف ومالك عدلي كمثال كانوا ضيوفا شبه دائمين على محمود سعد وإبراهيم عيسى وغيرهم والآن لا صوت لهم ، هم منبوذون في الإعلام المصري عام وخاص مرئي ومكتوب ومسموع وبعدما كانوا نجوما صاروا مطية لعودة الإنقلاب ثم أصبحوا خونة في حملة شيطنة ثورة يناير ، هم فقط لهم صوت على قناة الجزيرة مباشر مصر ليجلس "وينجعص" وينظر ويلقي الإتهامات يمينا ويسارا على التييار الإسلامي بلا خجل أو ذرة مراجعة لمواقفهم المخذية عن قصد أو غير قصد أو عن غياب الرؤية والفشل في قراءة ما ستسفر عنه ثورة 30 سونيا المجيدة وصموا الآذان ومازالوا عن النصح والتفكير والتروى.

تلك قوى ثورية في نظر الجزيرة مباشر مصر فقط ولو أهملتهم  ولو أزيح عنهم غطاء العلاقات الشخصية مع المنظمات والهيئات الدولية المدنية والمعنية بالحقوق والحريات لأصبحوا رمادا مصيره أن تهوى به  الريح فى مكان سحيق وهو ما يستحقونه.

وإن وجب علي أحد الإعتذار فالجميع مطالب به لحازم صلاح أبواسماعيل الذي قرأ المشهد مبكرا جدا سواء أداء الإخوان الضعيف أو أفكاركم البعيدة عن حقيقة المشكلة وسوء تقديركم ورعونتكم أو ما يحيكه نظام مبارك للإنقلاب على ثورة كانت ومازالت حلما.

البداية

بداية المسجد الأقصي

كلام فارغ

حسبى أنى أحدثت ثقبا فى الجدار

نزار قبانى

I love drama

Will share you my favorite masterpieces of movies & TV show.

مختارات

من اختيارى :

شعر

مقال

صورة

فكرة

فيديو

كتاب

شوب ع السريع

كبسولات صغيرة كدة ع  الماشى